回到三國 (書評 what if)

一直鐘情玩三國遊戲, 愛用仍在陳留打董卓的曹操, 又或者呆在新野但仍未擁有荊州及入蜀的劉備.

如果歷史可以重演, 如果關羽沒輕敵失荊州, 東聯孫權, 等曹操死, 然後分三路, 一出漢中由斜谷取長安, 二出上庸奪洛陽, 再東聯孫權, 由壽春攻上鄴, 或者可以改寫歷史也未可知.

如果, 如果這世上真有如果, 歷史實在太多值得番案的事跡了. 多少戰爭戰略令當時將師名流青史, 說穿了可以只不過是靠附碌運氣? 結局卻影響深遠, 成者為王, 敗者為寇.

蒙古西征
公元1242年, 蒙古大軍戰無不勝, 一路向西, 打到維也納, 當時蒙古人的複合弓和攻城火炮是遠勝歐洲佬, 假如不是窩闊台逝世令扙都/速不台無奈撤軍, 回蒙古為蒙哥爭汗位. 整個歐洲將會淪陷. 神學家不用等歐盟統一天下, 提早至少八百年"世界末日", 敵基督不就是蒙古大汗么?

英淪為海盜
又如果1588年英倫海峽刮的風轉了方向令西班牙無敵艦隊成功會師登陸, 今日英國佬給人的印象就由日不落帝國退化為迦勒比海盜. 我亦老早會講西班牙文不用現在才去學了.

what if
經蔡子強那"帶書上路"介紹, 讀歷史軍事書"what if", 用如果去分析史上廿場戰爭, 及它們對後世的影響.

上帝可以令無變有, 而what if 一書中有兩場"如果", 卻可以令聖經由有變冇.

亞歷山大的大國掘起
但以理記載有一非常的王由西至東迅間移動, 吞食天地. 他就是亞力山大. 只用了十年時間, 兩場大戰打瓜波斯. 又致力將全地希臘化, 一種語言走天涯, 可跟全天下溝通, 希臘化成了四百年後, 預備主的道, 修直主的路, 傳福音的真正開路先鋒.

鑑於亞歷山大的英年早逝, 使他成為更傳奇的經典人物, 拿破倫口中的四大戰神之一. 然而 what if 一書卻指出以當時 life expectancy, 他不但不算太短命, 而且以他那身先仕卒, 以騎兵迅間衝散敵陣的危險戰法, 常受重傷, 有次更被人打下馬, 若不是近衛兵在敵人手起刀落那一瞬及時秒殺對手, 亞歷山大可能廿一歲就玩完. 往後歷史也必須改寫. 沒有希臘文化這一開路先鋒, 使徒要不人人花三幾年學一兩種外語就是個個有講方言或聽方言的神蹟.
此外, 那些針對希臘文化衝擊寫成, 如歌羅西書, 路加福音也未有書寫的必要, 甚至傳道書, 約伯記亦未必會是今日的篇輯模樣.

不得進這城
另一場對聖經歷史更重要的戰爭要數公元前 711年, 亞述西拿基立大軍圍耶城失敗那場仗.

李思敬博士在他的以賽亞書導讀提到, 這是一場前所未有具滅國滅族風險之戰. 在這之前, 什么非利士, 以東, 亞捫, 亞蘭的侵略都只是小朋友爭野玩, 打架, 但那一次是面對一個帝國, 軍事力量同武裝都比猶大國強太多. 已經將全地掃平, 淨番耶路撒冷城
這一場輸左, 會死, 真係玩完架!

然而, 結局卻峰迴路轉, 西拿基立的軍隊在一日之間戲劇性地患鼠疫死了許多而被逼退兵.

希西家王得以成為少爺威威近鄰之首, 繼續他的統治, 又使當時以色列人更深信耶和華有料到, 是全地之主, 以致一百年後尼布甲尼撒捲土重來時, 他們能堅持信仰, 沒有像亞述滅北國以色列那些餘民般隨流失去. what if......大概不敢再想下去.

讀後感
如果歷史可以重演....大概歷史是不會重演, 也不需重新推演, 正如耶穌釘十架是只此一次, 一次就夠那樣.

但從這個如果重演的角度, 擴闊了我切入歷史和聖經的思想空間. 因為 what if 除了我們會八卦之外, 那些第一代讀者以及親歷事件的主人翁一定也問過. what if we fail, what if our god is not the god of the world, what if god is not on our side.......
這對我默想聖經有很大脾益.

what if we 回到三國, 回到未來
what if we 回到聖經, 回到歷史,
一盅濁酒喜相逢
古今多少事,
但願不只都付笑談中