照這講法(也是聖經的講法)，我們身體這軀殼也是短暫，跟財富名位無異，而且保証會漸趨朽壞，為什么這類信息只選擇性地將永生和財利作對比，當要以"身體"爲福音信息時，不會像佛家講身體只是個臭皮囊，而是反過來分享某某如何病得醫治，或者怎樣在這"短暫"過程中經歷神恩呢？
我明白信息/見証在"短暫"的三至廿分鐘，無法交代一切，有時似種限時推銷，將某些事和信仰放在一對立面，進行簡化的比對，叫人容易做選擇，決志信主。
事實上神讓大部份世人在這短暫的人生中經歷生老病死，成敗起跌，喜怒哀樂，即使没有永恒，沒有基督信仰，是否代表没有意義呢？
論到錢財，華人教會除了建堂和年尾做 Budget時，酷愛將錢財貶抑到幾乎有害而無益的地步，其實錢財是否真的沒有永恒價值呢？
在平行時空中，金融佬擁抱永恒的心思作爲，對比教會和信徒，可能有過之而無不及，甚至可以為那些福音信息的缺欠作補漏。
當一個金融佬要計算一隻債券或股票的内函價值時，其中一個廣泛使用的方法叫 discounted cash flow model，將公司未來預測所得現金流(sum of all future cash flow)，按市場和分析得出的年利率折約(discounted by a discount rate)，計算出今天的估值(present value)。
多數債券有指定年期；但股票，除非像玩具反斗城申請了破産保護，或者你知某公司即將賣盤，一般會假設所有企業都能永續經營 (on going assumption)，亦即是和天國一樣，具有永恒價值。
聰明的你自然會問: 歷代多少企業真能永續經營呢？怎能跟天國的堅.永恒相提並論呢？！且看Dow Jones 十二元老公司，今天只淨下一間通用電器(依家亦為盈利倒退和難以擴展發愁)，除了少數日本經營的食店，巴黎某間1644年開的咖啡店，加拿大的 Hudson's Bay.....能屹立幾百年的公司寥寥可數，何况永恒呢？
其實在金融界，不少學者和分析員亦對 on going 這假設以及其建構的 discounted cash flow model 產生質疑，甚至放棄使用。
但是，其支持者卻指出一個力撐或為何可供參考的原因：
其實某企業的永恒價值，在數學上經過 discount rate 在永恒時間的洗禮後，其今日的價值會歸零。
舉個例，假如某公司一百年後收入是十億元，以10%年率計算，現值其實只有微不足道的七萬元，若是二百年後的十億元，今天就只有五蚊價值了。由此可見，即使用永恒作假設，真正對有影響的今天值只有卅幾十年。對一間普通企業以言，卅幾十年的經營生命，還是算得合理的。
講了一大套金融同數學理論，回到永恆價值這問題上，金融佬其實一直都和福音信息内容一致，就是財富真的沒有永恆價值，或者說，它儘管在永恒有無窮價值，那永恆價的今天值卻只會是零。
但這結論卻引申到一個信仰疑問，就是那怕主耶穌在你我永恆生命中有無窮價值，它的現有價值如果不是零又會是什么？它又能在何處體現其現值呢？
在一個愛强調活在當下，把握今天的世代，去談永恒價值，無可避免會遇到三個挑戰：
1. 永恆太遙不可及(價值歸零)
2. 福音若用"現值"作招來，要是談豐盛生命，又如何避免變作信左乜都正乜都惦的"幸福音"呢？
3. 即使能避免了"幸福音"，你又能分享你個人的生命有"價"，你的生命如何比不信者更有"值"，又是否代表一切歸因於信了耶穌呢？其他人又如何因為信了耶穌，返了教會去在今天，明年，或者至少後年兑現這份"價值"呢？
更吃力不討好是：
聖經叫人跟從耶穌，作主門徒，除了有將来得永生的盼望，今生有結出屬靈果子(内在品格和影響别人去跟從主)能討神喜悦的"原版"豐盛生命内函外，其實冇乜幸福音常提及的"著數"同"值博"位。
於是，教會和信徒就有了巨大誘因：口中强調永恒價值如何如何比追求名利美好，骨子裡卻放棄了"福音是要人作主門徒"這不討好但永恒的内函，而分享那些難以驗證是否来自信主的"著數"。各樣以幸福音鼓動人今天立刻決志的分享和手法，好讓教會可以即時進行收割，就容易變成一種短視的投機和鑊利回吐。
什么永恆的生命成長唯有大膽假設之後那些決志的"新"朋友透過在教會出錢(奉獻)出力(事奉)就會好，而且越來越好架啦！
這和教會酷愛取笑責罵的部份金融佬炒賣作為有異曲同工之妙！
更可悲是：金融佬做炒賣，至少能夠賺錢(如果唔蝕)；然而，像香港一個大型福音盛會，花上許多人力金錢，假如"回報"只是些信主人數，鑊利過後，還不知有多少"回吐"，賠了金錢又賺不到多少生命，是否值得就見人見智。
或者，當教會教訓人計算永恆價值之餘，應該更著重自身的永恆價值是什么，現今兑現的堅.生命内函又是什么？以此去厘定其牧養群羊的責任，以及令牧場擴增羊仔的 mission.
那些短暫著數，包括幸福音又該如何呢？
金融佬不會抗拒短利，但我們需要關注它的比重，回報，風險，權限等因素，會唔會因小失大，會唔會令自己忘了該投資組合的目的和要求等考量，作定期檢討。
教會假若真的如此放眼永恆，不會連目光短淺，心靈窮得只有錢的金融佬那自行監察也不如罷！
順帶的有趣聯想：一間有穩健盈利及前景的跨國企業，它的"生命"往往比一座會損毀和要維修的建築物，以及跑不過通脹的銀行定期存款更長命(更接近永恒一點點，雖然數學上又是零分别)。為什么華人教會說追求永恒，卻不考慮投資股票(專揀過百年老店)，而只考慮定期和物業投資呢？什么是永恆？什么是短暫？真是撲朔迷離呀！
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