Translate

Saturday, January 15, 2011

沒有王(三) 非常世界

看管 ++ 寫的靈修日誌, 令 Billy 重讀士師記 18-19 章有感而發

http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&book=jug&chapter=19

簡述:
士師記 18-19 章道出一個瘋狂世界 - 某人(暫叫利未茫人)和妾氏穿州過市的趕回家, 經過基比亞, 在那裡投宿. 平生有沒有虧心事, 但半夜叩門仍然心驚驚, 一班禽獸在門外叩門, 要輪姦亡人, 於是未茫人怕死, 將妾氏推出去被輪姦至死.......可能因為那班禽獸是李"光"個仔, 未茫人在市政府省政府投訴無門, 上"彷"聯邦政府得值, 但市政府省政府卻站出來護短, 結果一件輪姦慘劇演變成更慘烈的流血冲突.

有感而發
前幾日讀梁文道一篇文章.

現在的我,最期盼的不再是一個民主中國,而是一個比較正常的中國。
什麼叫做比較「正常」的中國呢?
那就是讓一個家庭不要莫名其妙地發現自己住了十幾年的地方有一天忽然給人拆了。
好,就算你不能保證老百姓的住所不被強拆,
起碼你也該留道氣口,讓他們去上
"彷"投訴吧。
如果你連上"彷"都不准,可不可以不要強姦那個跑來上訪的女孩呢?
如果你的人非強姦她不可,能不能至少讓那個女孩去報個案呢?
就算做做樣子也行吧?萬一這女子太過害怕,找人陪同壯膽,
能不能不捉那個陪她的善心人,說他是「聚眾滋事」呢?
如果你真得抓這個人,至少讓他見見家人和律師好不好?
又如果大陸以外有人替他申寃訴苦,
我請你不要動不動就怪這批人「井水犯河水」,行嗎?


在士師記, 聯邦政府也會出面除惡主持公道.
在上文有誰主持公道? 那主持公道的不就被人抓住么?
為什么這世界這么不公?

士師時代後 300年, 以色列國有王, 情况卻更壞, 有了合一政府卻更難處理問題, 於是神說要親手刑罰他們, 像聲討减絕基比亞那樣徹底.

以 色 列 阿 、 你 從 基 比 亞 的 日 子 以 來 、 時 常 犯 罪 .
你 們 的 先 人 曾 站 在 那 裡 、
現 今 住 基 比 亞 的 人 以 為 攻 擊 罪 孽 之 輩 的 戰 事 臨 不 到 自 己 。
我 必 隨 意 懲 罰 他 們 . 他 們 為 兩 樣 的 罪 所 纏 、 列 邦 的 民 必 聚 集 攻 擊 他 們 。
以 法 蓮 是 馴 良 的 母 牛 犢 、 喜 愛 踹 榖 、
我 卻 將 軛 加 在 牠 肥 美 的 頸 項 上 、
我 要 使 以 法 蓮 拉 套 、 〔 或 作 被 騎 〕 猶 大 必 耕 田 、 雅 各 必 耙 地 。
你 們 要 為 自 己 栽 種 公 義 、 就 能 收 割 慈 愛 、
現 今 正 是 尋 求 耶 和 華 的 時 候 、
你 們 要 開 墾 荒 地 、 等 他 臨 到 、 使 公 義 如 雨 降 在 你 們 身 上 。
你 們 耕 種 的 是 奸 惡 、 收 割 的 是 罪 孽 、 喫 的 是 謊 話 的 果 子 .
因 你 倚 靠 自 己 的 行 為 、 仰 賴 勇 士 眾 多 .
所 以 在 這 民 中 必 有 鬨 嚷 之 聲 、
你 一 切 的 保 障 必 被 拆 毀 、
就 如 沙 勒 幔 在 爭 戰 的 日 子 拆 毀 伯 亞 比 勒 、
將 其 中 的 母 子 、 一 同 摔 死 。

努力栽種公義, 就會收割慈愛, 栽種罪惡就會換來死亡.
讓我們為這地求平安.



真正的平安是什么?
是那班禽獸殺完河蟹之後口稱「河蟹」「河蟹」禁絕無何人養草泥馬?
還是草泥馬去草泥馬否定河蟹?

讓我們為這地求平安.
一齊努力栽種公義!! 即便仍有罪惡的擴張.

No comments: