沒有王(二) 米 + + 之不問自取

再說回士師記 17 章.
http://www.o-bible.com/cgibin/ob.cgi?version=hb5&book=jug&chapter=17

簡述

• 米 + 媽媽因為私己 $ 不翼而飛而咒詛, 原來是米 + 挪去了, 當媽媽發現是米 + 挪去了就將咒詛改成祝福, 並將這筆私己 $ 送給米 + ;
• 米 + 將這筆私己 $ 的 18% 用來裝修, 在家中造了一個敬拜禮堂和神像
• 米 + 叫他一個仔做祭司(當時的神職人員, 類似神父/牧師)
• 後來有個利未人(專業神職人員)經過, 米 +就出人工, 包伙食, 請他做祭司
• 當米 + 有了這位專業神職人員, 有了禮堂, 有了神像, 有了錢, 他就知道又感激神祝福他.

Billy 讀後第一個感想是:
這是一個以咒詛&祝福為開始, 以祝福&感激為終結的故事.

傳统
若按傳统解釋, 這段經文不算難解:

• 首先士師記編者評論是「那時以色列中沒有王, 各人任意而為」, 那么, 什么也不會好, 米 + 必然是 bad example
  
• 米 + 不問自取, 挪用了媽媽私己 $, 是謂賊
• 米 + 造神像, 拜偶像
• 米 + 私立個仔做祭司, 而按律法, 只有利未人亞倫的後代可以做祭司
• 那利未人是個將事奉神當為職業糊口又不盡責勸米 + 拆掉偶像, 今日傳道人的 bad example

假如老師在罵索 K 的同學, 那么對你這個不索 K 的同學有什么關係呢? 你沒有做神像, 沒有私自做神父/牧師, 事奉神可能有其他動機, 但這大部份經文不是對你說的, 也許也不是對當時熟知律法的讀者說, 因為 bad example 實在太明顯了!!

再思
17章 1-5節是米 + 不問自取疑案和造敬拜禮堂和神像的經歷, 7-13節是米 + 遇到利未人做祭司的經過. 我第一要問: 不問自取疑案和米 + 造敬拜禮堂和神像有什么關係? 為什么要這樣開場白? 這金錢的來歷和他如何運用這金錢有什么關係?

• 究竟米 + 是否不問自取?
• 米 + 會不會只是代為保管? 又或者見他媽媽將 $ 亂放, 所以替她收起來等等, 聖經似乎沒有交待
• 有一點要注意, 這 1,100 舍客勒銀子不是張支票, 不是張 to Federal you can trust 的銀紙, 隨時像放在手袋中, 可以亂放
• 1,100 舍客勒銀子是一堆(假如成色欠佳)可以重 13-14公斤(一袋 20斤米)的金屬.
  
• 通常這么笨重的私己 $ 是不會亂放, 亦不能亂放, 會放在內房的床下底或者掘洞收藏.
  
• 所以, 新約耶穌會話, 積財在地會有蟲咬(有蟲咬又如何? 蟲又咬不爛銀子, 銀紙跌落屎坑都可以洗啦, lol), 有賊掘地洞來偷
• 米 + 若要動這么重放在床下底地洞保險箱的財寶, 就不會是偶然又或者順手替她放好, 必然是別有用心.
  
• 是內房要裝修? 裝修都預先通知.
• 是暫時借地洞行過方(大)便?
  
• 無論如何, 米 +不問自取這假設, 又或者退一步講, 米 + 動機是什么, 也難避免瓜田李下
• 而不問自取, 不問自主, 挪動錢離開了金錢的原主, 令米 + 招至從媽媽而來的咒詛.
  

關鍵是什么?

• 它不是要教訓人「不問自取是為賊」也這個簡單到未讀過聖經小學生也懂的道理
• 而是要道出一個因果關係:
  
• 當米 + 不問自取, 就招至媽媽的咒詛
• 然而, 當米 + 如數歸還 1,100 舍客勒銀子給媽媽, 就得到祝福.
• 不問自取 => 咒詛;
  
• 如數歸還 => 祝福;

福
比較下半段經文, 特別是13節, 當米 + 有了這位專業神職人員, 有了禮堂, 有了神像, 有了錢, 他就知道又感激神祝福他.
祝福是什么? 人衣食無憂, 有返教會, 有敬拜的生活習慣, 有牧者喂養, 有名望, 有點積蓄, 這難道不是祝福么? 當事事順境的時侯, 還有什么不是祝福?

但在米 + 不問自取疑案中, 什么帶來咒詛?
在米 + 不問自取疑案中, 什么帶回祝福?

• 什么帶來咒詛? 什么是咒詛? 投資失敗? 食告票? 考試差? 是不問自主
• 什么帶來祝福? 什么是祝福? 賺$, 有好工作, 平安, 按這故事, 這些都不能厘定, 物歸原主就有祝福

像米 +, 不問自取, 可能忽然擁有, 但本質乃是咒詛.
當米 +肯物歸原主, 就受祝福.

「那時以色列中沒有王, 各人任意而為」
可能任意而為會提高生活素質, 但什么是咒詛? 什么是祝福?
離開神, 不問自主是咒詛! 那以色列當作什么?
上次提到不是立王, 不是轉制度. 當人回轉, 就受神祝福.

主耶穌講:「人的生命不在乎家道豐厚」

豐衣足食, 事業有成是祝福, 但當我們有了一切之後, 就會忽略了原來謹守遵行神 - 這原則本身就是祝福, 其實這原則從來未變.

大學我跟 Dr Alan Marshall 教授學投資, 玩個 simulation 模擬股票遊戲. 當simulation之後要寫報告, 關於自己的投資理念, 策略, 成績等.
Dr Alan Marshall 在 course introduction講的一番話, Billy 至今仍記得:
「這simulation report 會按你的投資理念, 策略跟書本的應用來定分數. 當然, 假如你投資回報勁好, 但投資理念, 策略勁爛, 我會有掙扎, 究竟是否給你低分, 但這simulation 目的是讓我們學習理念和策略.」

我和某朋友 Andy 做同學. Andy 炒開股票, 買 IT 股和仙股, 10個交易日就賺了20萬 40%, 20 個交易日就賺到 40萬80%. 我買藍籌股, 20個交易日蝕了 $5千 1%, 我眼白白見到自己的投資, 跟足基礎分析和分散風險去掉, 對比之下, 差天共地.

40個交易日之後, 那份報告 Billy 的成績是 A, 而我朋友 Andy 只有 B. 理由是計分準則是理念和策略, 而回報只佔一小部份.

讓我們為生活上的祝福感恩, 同時繼續謹守遵行神.

什么是謹守遵行神? 下回再續.