平時自發閱讀的信徒就更少，一年之中，能讀到一兩本書已經很了不起.
像胡志偉牧師在國際閱讀日(4/23)分享一文，信徒閱讀的好處不是很多嗎？為什么信徒閱讀率和閱讀胃口會如此偏低，教會推動又往往未如理想呢？
推動方法
推動閱讀，教會總喜歡用三種方法:
1. 成長: 閱讀對你生命有多好，多益處(像胡牧文中所言，本人完全同意)
2. 工具: 你要在某某事工稱職，就要讀它，裝備好. ie 做組長讀小組書，帶查經讀教查經的書等等
3. 見証: 針對成長(#1) 找人分享生命改變; 針對工具(#2) 找人分享事工如何看到神大能.
趣味
我不否定閱讀對生命和事奉的幫助，但幫助，需要，同我鐘唔鐘意讀+會唔會自發越狂咁讀係兩回事.
好比品嘗食物，不斷告訴我某食物多么有營養，多么健康，又找個有病的人如何因此變大隻佬，不會令食物變得更好味，令人唾憐三尺，食到Q太郎有公仔麵咁，幾多都唔夠.
要人愛上閱讀，重點係有沒有趣味和引人入勝的可讀性，而不是成長和功用.
問題在於閱讀不如美食，滿足感波動性大得多.
什么叫滿足感波動性呢？
我食四川菜，我預左辣，我去大排檔，預左污糟，食麥記預左唔健康，澳牛預左快快的吃，慢慢地動怒.
但一本書(非小說 non fiction)即使如何精采，滿足感落差亦可以很大. 讀到某個位唔明或者好悶或者忽然好忙，少一份堅持，就幾個月後才會繼續打開它了.
取捨
在教會這大家庭裡，有太多比閱讀能找到穩定滿足的活動了
崇拜邊個講員上台，你的期待沒有落差罷？精采的，從來都精采，沉悶的也沒有轉動的影兒，你繼續出席崇拜，就預左架啦！
無論唱詩的，領詩的，幾時企，幾時坐，幾時合眼呼求神，什么感動位，悔罪位，輕快位，同人握手叫耶穌愛你，歌詞重覆又重覆......一切從來不變，陶醉的人既繼續陶醉，碌木咁既繼續做木頭.
什么事奉，即使有突發，到最後(由於其實好小意思)都會順利完成，你總可以歡欣心裡感謝神.
但閱讀，一來有沒有讀冇人知，二來就算今天經歷到爆多"亮光"，heman咁充滿力量，明天可以變成丈八金剛摸不著頭腦.
結果
閱讀與否，往往不會即時看出分別. 唱詩笑容不夠燦爛，冇返團契，查經冇準備，會現眼報被關心. 冇讀經，冇閱讀，冇人會察覺到分別，你天天讀兩小時，也不見得比人更成長. 更何況，如果你分享自己多么花時間閱讀，多么追求，分享太多，反而會被人善勸不要驕傲，知識只叫人自高自大.
由於求成長和功用這種實用主義作崇，閱讀本身滿足感的不穩定，加上教會其他活動的取捨，以及教會對追求神 vs 知識的兩元觀，一般信徒追求閱讀，反而不如離教者般自由灑脫，令閱讀難以久持.
通常只會閱讀為應付一個查經雞精式查參考書 back up 自身想法，或者為某事工裝備. 最多還會每一靈修一篇什么什么日誌.
功用書有如洗衣機說明書，其中不會找到趣味，而靈修書要不是不斷重覆"阿媽係女人"(耶穌愛你; 你要傳福音....)，就是曲高和寡像 purpose driven life, experience God，你冇可能亦唔樂意跟，只製造罪疚感，而透過它令你感受神愛你，令你既 feel bad 又 feel good.
是否如端木凱言，"是吃奶不吃糧"，我不好說.
教會不斷推這些令人發悶的功用成長書，試問怎能提高信徒的閱讀興趣和自發性呢？
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