昨日面書發現689接受外國勢力訪問，及後同老細飲咖啡(真需要飲咖啡的人仲食緊花生)，food court CBC電視台講緊佢.
今早起床， 連 CNN money，Wall Street Journal 一班講金唔講心既, 的華爾街，Bay街財經界都關注689，名正言順瘀到"街"知巷聞.
今早起床， 連 CNN money，Wall Street Journal 一班講金唔講心既, 的華爾街，Bay街財經界都關注689，名正言順瘀到"街"知巷聞.
去年 Wall and Bay street 嘲笑多倫多市長 Rob Ford 吸毒/醉駛/粗口，但人家畢竟有能力.
689 卻能力不足，壞事做盡，依家仲鬼話連篇，真係丟架到爆！
689 卻能力不足，壞事做盡，依家仲鬼話連篇，真係丟架到爆！
689話，"不能一人一票普選因為怕會令將來政策會向貧窮人仕傾斜".
1. 証明政府無視香港貧富懸殊，堅尼糸數日升的問題
2. 不公平的低稅，高儲備，高大白象花費，低福利，向大財團傾斜的管治方針將繼續，也就是說第一點的問題，政府將變本加厲而唔覺得係一個問題.
3. 忘掉兩年前為基層發聲的競選承諾
4. 無視普世價值，政府的社會責任
5. 同政改三人組"袋住先"唱反調，更陷這政改團隊於不義. 因為政改三人組話2017後會循序漸進地實踐民主和"真"普選(嚴格而言，話中國一定唔俾只是猜測)， 普選是時間問題，但689這傾邪論明顯說明永遠只有小圈子普選，因為"常有窮人與我們一起"
6. 自相矛盾: 之前話80萬人選舉方案投票只是一些或部份意見，現在140萬貧困人仕就是多數？若是多數，政策照顧及至基層就是該當，怎能說傾斜？在加上香港一向是商界傾斜，正如你駕車一直向右，就算向左傾斜，這叫撥亂反正，扭番直堂駄，又有什么問題？
7. 以下犯上，大逆不道，與阿爺好偉大的共產主義無產階級萬歲唱反調
2. 不公平的低稅，高儲備，高大白象花費，低福利，向大財團傾斜的管治方針將繼續，也就是說第一點的問題，政府將變本加厲而唔覺得係一個問題.
3. 忘掉兩年前為基層發聲的競選承諾
4. 無視普世價值，政府的社會責任
5. 同政改三人組"袋住先"唱反調，更陷這政改團隊於不義. 因為政改三人組話2017後會循序漸進地實踐民主和"真"普選(嚴格而言，話中國一定唔俾只是猜測)， 普選是時間問題，但689這傾邪論明顯說明永遠只有小圈子普選，因為"常有窮人與我們一起"
6. 自相矛盾: 之前話80萬人選舉方案投票只是一些或部份意見，現在140萬貧困人仕就是多數？若是多數，政策照顧及至基層就是該當，怎能說傾斜？在加上香港一向是商界傾斜，正如你駕車一直向右，就算向左傾斜，這叫撥亂反正，扭番直堂駄，又有什么問題？
7. 以下犯上，大逆不道，與阿爺好偉大的共產主義無產階級萬歲唱反調
689的言論令我想起一個聖經故事
列王紀12章，以色列人要普選所羅門個仔羅波安做王，但要求羅波安可以定下最高工時，最低工資，減稅同減國家服務令(服役)的一切民生政策.
但羅波安跟所(羅門)英餘孽商量，又跟和他成長中共玩大的低b商量，最後他出來接受訪問，"要我向你班暴民同窮鬼傾斜？我條xx比上一任所羅門隻手臂更粗(和合本太客氣，原文係粗口)，今後有排你地受呀！之前用胡椒噴霧，警棍，之後胡椒更濃， 警棍更粗！之前 wiki 撈唔惦，今後你地仲難撈. 同我 say no! 我要你冇得撈！"
於是以色列人分裂成兩半，一班支持羅波安，一班回家跟政府玩不合作運動. 但羅波安仲未知死，派了手下禿鷹人哈多蘭鎮壓抗爭者.
在這件事上，神由此至終站在抗爭的以色列人那邊(即使是分裂也可以是神的心意，至少在歷史發生過幾次). 神甚至應許抗爭運動的首領耶羅波安，他的國度會去到永遠，假如他謹守遵行神的律，例，典，章，法，度治國. 這個 應許和昔日對大衛的應許是一樣. 當然，後來耶羅波安離開神，但這已是後話了！
因為所羅門和羅波安父子多行不義，不聽民意，令"一些"和"部份"人民生活日見艱難，看不見出頭天，公關手段低劣，製造敵我矛盾，從而導致全民撕裂(生計未曾受大影響的猶大便雅憫人 vs 覺得撈唔落去既十支派). 而這全民撕裂只能因政府落實回應訴求才能止息，而不能靠利未人或沉默的大多數獨孤一味 love and peace， love and peace, 不要被埃及，以東等外國勢力洗腦云云！Sorry, 冇用！ 全民撕裂只會不斷惡化(由所羅門後半到羅波安初年 +/- 20年)， 猶大便雅憫人直到最後才發現自己是幫兇，決定唔跟 order，不去鎮壓同胞.
這次撕裂分裂了近百年，到約沙法王和亞哈王執政才短暫的 re-friend 番，卻因亞哈王行神看為惡的事眾叛親離而再度反目. 又過了近百年，十支派的北國政權瓦解，希西家王釋出善意，放寬政策，以色列十二支派才叫做再次統一. 但國家已經淪為三線弱雞國 :(
我在想，今日解決方法是什么？學周星馳講，如果人人有飯開，鬼去抗爭？
聖經話行公義，好憐憫，政權要記念地上窮人和孤兒寡婦，因為謹守遵行神的律，例，典，章，法，度就是要關愛這群人民. 689正在倒行逆施，行神眼中看為惡的事.
假如教會愛慕神的話語，聖經有幾句經文話神不喜悅同性戀性行為， 教會會大發熱心，5萬人站出來連資詢都可以叫停. 那么由出埃及記到列王記，先知書，大半本聖經話神不喜悅政權的邪惡， 教會除了love and peace 溜蹥作遊閒國王子，該當作什么？只有love and peace的教會只會瞎眼地迷失了下一代.
即使教會不認同佔領手段，與其勸人回家(不少教會開放堂會，落場關心抗爭者/警員，該配得非常欣賞佩服)，何不用你叫停資詢的力量啟動 資詢？用你政界影響力逼政府停止暴力，祝福反689的權力人仕，又或者發聲求主加力給仍然敢怒不敢言的人發聲，教導弟兄姊妹什么是真正聖經立場，搖動神的手，同時搖動這個政權的管治. 今日我們與邪惡爭戰，尚未去到流血不止的地步，試問有誰希望香港步昔日以色列國的後塵呢？
當然我亦相信有許多教會領袖/弟兄姊妹在暗暗發聲和工作中，只是我未知道不代表沒有，他們也沒有必要一切公開，或者選取他們認為最有效的方法渠道努力周旋中. 若因這份無知而錯怪你的，得罪莫怪，帶頭盔講是咁的，我是個神要我分享得著的讀經人. 我同樣財經分析人，香港是我家，我自私地唔想香港變成一個不斷貶值的投資市場(今日仲ok, 就算佔領後仍然ok, 即使加大向貧困者保障仍然ok，但法治，自由被破壞又貶權就死定.)
本來仲寫緊出埃及記，又係689, 攪亂我尐 schedule. 又攪到總算能對老細有交待個市 Standard and Poor 500 升番70-80點, 都仍然係含怒到日落，下次繼續寫難唸的聖經(3).
Posts
No comments:
Post a Comment