屬天投資 創26:1-25 水井 (二)

繼續上回 水井 (一)
26章12節之後, 講到以撒和非利士人的瓜葛.

故事內容
讓我們先簡單地看看下半章(12-35節)的故事內容:

飢荒後, 以撒移民到非利士地, 並在非利士地發了財.
非利士人嫉妒佢, 就填塞了佢 D 水井, 又下逐客令「請」他離開.
以撒離開了, 但非利士人冇放過佢.
以撒已經不斷退讓, 在遠 D既地方掘井,
但非利士人就黎霸晒佢 D井, 最後逼佢走到別是巴 (80-90哩外)
仲逼佢 sign contact, 以後大家河水不犯井水.

傳統經文分析:
傳統解釋是非利士人嫉妒.
學習是以撒的謙讓和風度, 他怎樣依靠神, 神怎樣祝福他.
這都是顯而易見的解釋, 也是聖經一貫原則一致. 所以容易被人接受, 也一定安全, 不會被人捉去照肺.

更甚的應用解釋(或靈意解釋)是將這經文形容成屬「血氣」逼迫屬「靈」.
經文指出是神祝福以撒, 說他屬靈, 挽強講得通, 非利士人的嫉妒行為, 明顯屬血氣, 加上加拉太書用以撒vs以實瑪利作對比形容那逼迫, 就使這個解釋得以成立.

正如上篇分享所提及Billy的讀經理念, 屬血氣逼迫屬靈是加拉太書的應用解釋, 即使 matter to 創世記, 我們還是要問, 創世記本身的解釋是什么?
否則, 何必讀創世記呢?

Bilibala 經文分析:
現在, 讓我們看看下半章(12-25節)的內容和分析:

耕種上 v12-16

• 12-13節, 以撒在飢荒後一年, 在耕種上在百倍收成, 成為大富戶;
• 14節, 非利士人嫉妒以撒.
  
• 大概因他的發財罷!
• 15-16節, 非利士人填塞了以撒的水井, 非利士王更叫以撒離開那地, 原因是以撒比他們強盛.

放牧上 v17-23

• 17節, 以撒離開了「那地」, 在基拉耳谷寄居放牧.
• 等等, 「那地」是什么? 非利士人有五座城, 在聖經較多提及的是迦特. 那么是迦特么? 一定不是.
  
• 因為以撒之後被逼去了別是巴, 而迦特是在基拉耳和別是巴中間;
• 1節和6節都說以撒由庇耳拉海來移民並寄居在基拉耳, 又是基拉耳?
• 即使你不懂中東地理, 也大概清楚以撒離開基拉耳, 在基拉耳谷寄居的意思;
• 你可以說基拉耳不同於基拉耳谷, 但至少:
• 兩地一定是靠近
• 上文提及以撒在那地耕種, 這裡以撒放牧. 耕種求塊耕地, 放牧求一河谷, 指出以撒重回本業;
• 所以, 在旁人看來, 又或者, 在我們讀來, 他即使離開了那地/那城, 基本上和誠意上沒有離開那地.
• 或者我們要重新思想以撒這個人, 他真的這么屬靈? 非利士人真的這么屬血氣? 以撒是謙讓, 還是自知理虧?
  
• 18-23節, 非利士填塞了以撒(or 亞伯拉罕)的水井, 以撒重新開通了它們, 但「基拉耳的牧人」(應是非利士人/原住民)來一次又一次強佔了, 最後以撒安頓於80-90哩外的別是巴, 已不是非利士地了.
• 值得留意是那些水井的命名:
• 埃色 = 相爭
• 西提拿 = 為敵
• 利河伯 = 寬闊, 以撒感恩, 認為神會叫他在那裡昌盛, 是嗎?
• 別是巴 = 盟約, 以撒還是遷往別是巴.
• 相爭 -> 為敵 -> 寬闊 -> 盟約,
  
• 是什么事令人開始相爭/為敵?
• 是什么令人寬闊, 令人與人和解?
  

敬拜上 v24-25

• 神再次顯現和安慰, 內容如下(對比上次 verse 1-5的顯現):
• 顯現 (same);
• 表明身份 - 亞伯拉罕的神 (new this time);
• 不要怕 (vs 不要下埃及);
• 同在 (same);
• Blessing (same)
• 子孫 (same)
• 地土 (none this time);
• 萬國得福 (none this time);
  
• 要守約遵行 (none this time)
• 以撒在別是巴定居, 築壇敬拜, 掘井
• 聖經記載了以撒 6次掘井(18,19,21,22,25,32)是聖經中記載掘井最多的人物, 唯一記載1次築壇在這裡(25節).
• 水井是古代生存和生財的資源, 而築壇是古代向神明敬拜奉獻的方式;
• 6次掘井 vs 1次築壇, 對比聖經對亞伯拉罕的記載: 6次築壇/奉獻(12:7,13:18,14:19-20,15:9,21:33,22:13), 1次掘井(21:25) 高下立判.
• 聖經對以撒著墨不多, 除了26章他是主角之外, 提及他, 他都是配角.
  
• 但26章告訴我們什么?
  
• 神向以撒顯現
• 他倒煤(飢荒
• 他認妻作妹
• 他發左(農業上)
• 他掘井(放牧上)
• 他與人相爭
• 神向以撒顯現 + 敬拜神
  
• 人與他和睦(被動地)
• 或者我們要重新思想以撒這個人.

Bilibala 經文思想
嘩! Sorry, 寫到手痺, 下次繼續.